<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel>
    <title>TyroCity: Nepali Writer</title>
    <description>The latest articles on TyroCity by Nepali Writer (@nepaliwriter).</description>
    <link>https://tyrocity.com/nepaliwriter</link>
    <image>
      <url>https://tyrocity.com/images/zZtD4jbNgV3Eb3CiuXZLsMu66HLBqc_r6QpBLU2KsaQ/rs:fill:90:90/g:sm/mb:500000/ar:1/aHR0cHM6Ly90eXJv/Y2l0eS5jb20vdXBs/b2Fkcy91c2VyL3By/b2ZpbGVfaW1hZ2Uv/OS81YmJhYmQxYS0z/NDg4LTQzNGYtYWYw/Ny1iOGI5NDNmYTAx/ZWQucG5n</url>
      <title>TyroCity: Nepali Writer</title>
      <link>https://tyrocity.com/nepaliwriter</link>
    </image>
    <atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://tyrocity.com/feed/nepaliwriter"/>
    <language>en</language>
    <item>
      <title>मेरो देश</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/mero-desh-4b5c</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/mero-desh-4b5c</guid>
      <description>&lt;p&gt;क्रान्तिकारी, विद्रोही, स्वच्छन्दतावादी र स्वतन्त्रतावादी कवी भूपी शेरचन नेपाली काव्य फाँटका गद्ध्य कवी गोपाल प्रसाद रिमाल पछिका सर्वाधिक लोकप्रिय र चर्चित कवी हुन् । सामाजिक र आर्थिक विषमता, मानवीय जीवन भोगाईका समस्या, मानवीय जीवनका उत्पीडन र उच्च देशप्रेम कवी शेरचनका काव्यका चिनारी हुन् । व्यंग्यात्मकता, समानता र स्वच्छता कवी शेरचनका काव्यगत विशेषता हुन् ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;प्रस्तुत ‘मेरो देश’ कविता कवी भूपी शेरचनको अत्यन्तै लोकप्रिय र चर्चित कविता संग्रह ‘घुम्ने मेचमाथि अन्धो मान्छे’ मा संकलित रहेको छ । रास्त्रियता, देश प्रेम र प्रकृति प्रेममा केन्द्रित भएर रचना गरिएको यस कवितामा नेपाली प्रकृतिको महिमा गान गाइएको छ । नेपाली प्रकृति हामी नेपालीका धरोहर, गौरब र सम्पदा भएको कुरा कवितामा व्यक्त गरिएको छ । नेपाली धर्ति, प्रकृति र मुस्तंगी परिवेशको मुक्त कण्ठले प्रसंशा गर्दै आफ्नो देशको प्राकृतिक सौन्दर्य अवर्णनीय र अदितीय भएको भएको कुरा कविले प्रस्तुत गरेका छन् । नेपाली माटो, हावा, पानी, नदी, फूल, खोलो, मुना, हिमाल, पहाड, आदिको चर्चा गर्दै नेपाली प्रकृतिलाई जीवन्त रुपमा कविताम्श प्रस्तुत गरिएको छ । प्राकृतिक दृष्टिले भरिपुर्ण एवं रमणीय मुलुक नेपालमा विहानको सुर्यको किरण संगै जुन फर्कने कुरा बताइएको छ । आलुपखाडाका फुलसंगै कुखुराको चल्लाको मुलायामको तुलना गरिएको यस कवितामा जुनेली रातमा हिउँ पर्दाको मनोरम दृश्य प्रस्तुत गरिएको छ । लोभ, लालच र तृष्णामा आफ्नो रास्ट्रीयतालाइ नै भुल्ने मानिसहरुलाई सम्झेर धुपी र सल्लाहरु रुन्छन भन्दै कविले आफ्नो कर्मशील, प्रकृतिप्रेमी, र राष्ट्रप्रेमी भावना यहाँ प्रकट गरेका छन् । जहिले पनि बगिरहने नदि, खसीरहने छहरा, सधैं प्रकाशमान हुने हिमचुली, आन्ध्यरोलाई प्रकाशमय बनाउने जुनकिरी, थाकेको बटुवालाई स्फूर्ति दिलाउने चिसो हावा, वरिपरीको पर्यावरणलाइ सुगन्धमय बनाउने कस्तुरी आदि जस्ता जति वर्णन गरेपनि नसकिने प्रकृतिलाई प्रस्तुत गर्दै आफ्नो देशलाई कविले चिनाएका छन् ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;प्रक्रितिप्रेमको सुरिलो भाकामा माटो प्रेमलाई सशक्त रुपमा प्रस्तुत गरिएको यस कवितामा रास्ट्र प्रतिको चोखो मायालाई जीवन्त पारिएको छ । जुन कविताको मूल भाव हो प्रकृतिको मनोहर उपमाहरू बाट सजिएको यस कवितामा प्रकृति मोह मुखरीत भएको छ भन्न सकिन्छ । व्यक्तिगत रुपमा सुख चाहना र रास्ट्र छोडी हिड्ने नेपालको माया मार्ने व्यक्ति प्रति आक्रोश व्यक्त गरिएको । यस कवितामा नेपालि धर्तीलाई मानाविकरण गरिएको छ । हर बिहान धर्तिरुपी आमाले सुर्य रुपी छोरो पाएको संधर्ब उल्लेख गर्दै हाम्रो प्रकृतिले नै हामीलाई सधैं उत्साहित प्रेरित गराइराखेको धर्ति जस्तै जहिले पनि सुखी र आन्दित भैरहनुपर्ने रास्ट्रवादी र प्रकृतिवादी चिन्तन कविताको मूल भाव हो ।&lt;/p&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>टिप्पणी लेखन</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/ttippnnii-lekhn-15nb</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/ttippnnii-lekhn-15nb</guid>
      <description>&lt;p&gt;-शिर्षक लेख्ने&lt;br&gt;
-समसामयिक विषयका समस्या र कारणहरुमा केन्द्रित भई लेखिने&lt;br&gt;
-समस्याको उठान गरी समाधानको उपाय समावेश गर्ने&lt;br&gt;
-१००-१५० शब्दसम्म लेख्ने&lt;br&gt;
-आदि, मध्य र अन्त्य गरि तीन अनुच्छेद को शैलीमा लेख्ने&lt;br&gt;
-विश्लेशनात्मक ढंगमा वस्तुपरक ढंगमा लेखिने&lt;/p&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>हर्क बहादुर</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/hrk-bhaadur-5fej</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/hrk-bhaadur-5fej</guid>
      <description>&lt;p&gt;समसामयिक यथार्थलाइ कविताको मूल विषय बनाउने कवी दिनेश अधिकारी आधुनिक कविता क्षेत्रका प्रतिनिधि कवी र गीतकार हुन् । मानवता, स्वतन्त्रता र राष्ट्रियता कविताका विषय बनाउने कवी अधिकारीका कविता कृतिमा युगबोध र सचेतता पाइन्छ । वर्तमान मानव जीवनका समस्या, जटिलता संघर्ष, पिडा, आक्रोश, असन्तुस्टी र विशंगती कवी अधिकारीका कविताका महत्वपुर्ण पक्ष्य हुन् । आश।वादी चिन्तन, समाज सुधारको आग्रह, सुखी र सम्पन्न जीवनको आवश्यकता, मानवीय मुल्यको स्थापना गर्ने संदेश आदि कवी आदिकरिका काव्य चिनारी हुन् ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;दरिद्रता, आर्थिक विषमता, दयनीय आवस्था, अभावग्रस्त जीवन शैली, प्रस्तुत गरिएको कविता हो ‘हर्क बहादुर’ । गाँस, बाँस र कपासको समस्याले आक्रान्त बनेको आम नेपालीको प्रतिनिधि पत्र हर्क बहादुर लाइ दुख, वेदना र पीडाको पुन्जको रुपमा कवितामा प्रस्तुत गरिएको छ । शोषित, पिडित र न्युनतम आवस्यकता पनि पुरा नभएका नेपाली जनताका मर्मस्पर्शी जीवन पद्धती यस कविताको विषयवस्तु हो । कठोर परिश्रम गर्ने, श्रमजीवी,नेपालीले दिन रात रगत सरह पसिना बगाउंदा पनि जीवन कस्टकर भएको आम नेपालीका विशेषता कवितामा व्यक्त भएको पाइन्छ । काले, चाउरे, भरिया, दाउरे, घाँसे, खेतालो, मजदुर, आदि नामले सम्बोधित हर्क बहादुर जस्ताको जीवन भोक र शोकमा डुबेको तर भाषण दिने नेता र त्याग दिने सरकारको ध्यान त्यस तर्फ नगएकोमा दुखित हुँदै कविले व्यंग्य प्रस्तुत गरेका छन् । सोझा र सरल नेपालीलाई मीठा भाषणले अल्झ्याएर निम्न वर्गीय नेपालीका, धड्लाई कुल्चिएर अगाडी बढेको हाम्रो सामाजिक, राजनैतिक विशंगत परिवेशले गरिब जनताका जीवनमा कुनै परिवर्तन नआएको यथार्थता कवितामा पाइन्छ । गरिवी, अभावग्रस्त विवस्ताको कारणले नेपाली जनता विश्व समय सापेक्ष हुन नसकेको वास्तविक चित्र कवितामा भेटिन्छ । निरन्तर रुपमा काममा घोटियिरहेका गाँस, बाँस र कपाशबाट वान्चीत नेपाली जनतालाई झन्डा, भाषण, समारोह होइन, लुगा, अन्न दिनुपर्ने विचार कवितामा पाइन्छ ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;वर्गीय असमानता, विभेद, आर्थिक विषमता, आशिक्षा जस्ता जटिलताले नेपालीका जीवन कस्टकर भएको र नेपालीको वेदना र दुखको आन्त्य गारिनुपरने विचार कवितामा पाइन्छ । रास्त्रियता, नागरिकता, स्वतन्त्रता र जातियता जस्ता नाराले भोको पेट र नाङ्गो शरीर अनि घरबार बिहिन व्यक्तिलाई निरर्थक हुने विचार कविताको सारतत्व हो । श्रम, सीप र न्यायको पक्षमा संदेश दियिएको यस कवितामा मान्छेको मूल्य रक्षा गरिनुपर्ने आवश्यकता र मान्छेलाई वस्तुसँग तुलना गर्न नहुने विचार मूल भावको रुपमा पाइन्छ । रास्त्रोन्नतीका लागि जनता सुखी, सम्पन्न र सक्षम हुनुपर्ने मूल विचारलाई प्रस्तुत गरिएको यस कवितामा जसले मिहिनेत गर्छ उसले फल पाउनुपर्छ भन्ने वास्तविक सकारात्मक सोचलाई अघि सारिएको छ । आस्वाशन, भाषण र नारा आजका नेपालीका आवश्यकता नभई अवशर र श।धनको खोजि र खाँचो परेको विचार पनि यस कविताको सार तत्व हो । कर्मठ, क्रियाशील, इमान्दार, स्वभिमानी, मिहिनेती आम नेपाली नै देसका चिनारी भएकाले दरिद्रता, असमानता, अभाव र भेदभावको अन्त्य हुनुपर्ने विचारलाइ मूल रुपमा प्रस्तुत गर्दै कवितामा मानवीय मुल्यको खोजि, कोरा आदर्शको आन्त्य, बाध्यता र विवास्ताको पूर्णविराम हुनुपर्ने भाव पाइन्छ ।&lt;/p&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grdae12</category>
    </item>
    <item>
      <title>श्रधान्जली एवं समवेदना</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/shrdhaanjlii-evn-smvednaa-ice</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/shrdhaanjlii-evn-smvednaa-ice</guid>
      <description>&lt;p&gt;हार्दिक श्रधान्जली एवं समवेदना&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;जन्म&lt;br&gt;
(..मिति…)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;मृत्यु&lt;br&gt;
(…मिति…)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;………………………….श्रधान्जली क केहि शब्दहरु ………………………………&lt;/p&gt;

&lt;div class="highlight js-code-highlight"&gt;
&lt;pre class="highlight plaintext"&gt;&lt;code&gt;                                                  श्रधान्जली दिनेको
                                                    नाम र ठेगाना
&lt;/code&gt;&lt;/pre&gt;

&lt;/div&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>कार्यका आधारमा कारक</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/kaarykaa-aadhaarmaa-kaark-3lg9</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/kaarykaa-aadhaarmaa-kaark-3lg9</guid>
      <description>&lt;p&gt;कारक&lt;br&gt;
विभक्ति&lt;br&gt;
कर्ता कारक&lt;br&gt;
प्रथामा (ले, बाट, द्वारा)&lt;br&gt;
काम गर्ने&lt;br&gt;
कर्म कारक&lt;br&gt;
द्वितीया (लाई)&lt;br&gt;
कामको असर पर्ने&lt;br&gt;
करण कारक&lt;br&gt;
तृतीया (ले, बाट, द्वारा)&lt;br&gt;
कामको तरीका, प्रक्रिया,कारण,माध्यम बताउने&lt;br&gt;
सम्प्रदान कारक&lt;br&gt;
चतुर्थी (लाई,लागि,निम्ति)&lt;br&gt;
कर्ताले कसैका निम्ति गर्ने काम&lt;br&gt;
अपादान कारक&lt;br&gt;
पंचमी (देखि,बाट)&lt;br&gt;
अलग हुने समय वा स्थान बताउने&lt;br&gt;
अधिकरण कारक&lt;br&gt;
सप्तमी (मा,माथि)&lt;br&gt;
आधार वा आश्रय बताउने&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;षष्ठी विभक्ति लागेका शब्द कारक हैन बरु सम्बन्ध पद हो ।&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>बौलाहा काजीको सपना</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/baulaahaa-kaajiiko-spnaa-k8d</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/baulaahaa-kaajiiko-spnaa-k8d</guid>
      <description>&lt;p&gt;सामाजिक यथार्थवादी, मनोवैज्ञानिक साहित्यकार विजय मल्ल ‘राधा मान्दिन’ एकांकीबाट नाट्य क्षेत्रमा देखा परेका नाटककार हुन् । नेपाली समाजको समस्या, शोषण, गरिवी अभाव आदिलाइ विषय वस्तुको रुपमा चयन गरि मानवता, समानता र स्वतात्रताको सन्देस दिने नाटककार विजय मल्लका नाटक मंचानिय दृस्टीकोणले उच्च कोटीको भएको पाइन्छ । रास्ट्रीय अन्तरास्ट्रिय स्तरका विशंगति अन्याय पात्रगत बहुलता पात्रको मनको विस्लेषण नाटककार मल्लका नाट्य चिनारी हुन् ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;पांच अंकमा विभाजित भएको यस बौलाहा काजीको सपना नाटकमा राणाकालीन नेपाली समाजको गरीबी असुरक्षा र समानताको कहाली लाग्दो अवस्थाको चित्रण गरिएको छ । आदर्श र यथार्थताको संदेश संयोजन भएको यस नाटकमा शिक्षाको चेतना संगै गारिवीको सोचाइमा परिवर्तन आएको र उपचार नपाइ अकालमा मार्नुपरेको बिरे जस्ताको बाध्यात्मक स्थिति देखाइएको छ । सामाजिक आर्थिक समस्या देखाउंदै शिक्षामा जोड दिने उदेस्यले नाटक संरचना भएको बुझिन्छ हास्य, करुण वीर रसको मार्मिक संयोजन भएको यस नाटकमा असमानता दरिद्रता र क्रूर प्रवृतिलाइ पूर्ण रुपमा नस्ट गरेर सुख सम्पन्न समाजको निर्माण गर्ने मूल उदेश्य रहेको पाइन्छ । एउटा सबल स्वस्थ सामाजको निर्माण गर्ने बौलाहा काजी बाट नाटककारले नाटकको संदेश व्यक्त गरेका छन् । तत्कालिन समाजमा अर्धपागल मानिए पनि जनमुखी सचेत र परिवर्तनशील काजी पात्रको माध्यमबाट नाटकमा मानवीय सदाचारको पाठ सिकाइएको छ । समानता स्वाधिनता र मातृत्वको भावनामा अभिब्रिदी गरि शिक्षाको महत्वलाई जोड दिनु नै नाटकको मूल भाव हो । शिक्षा बिना देस बिकाश सम्भव नभएकोले अपेक्षित ठानिएका बिरे जस्ता व्यक्तिले पनि पढ्न पाउनुपर्ने दरिलो आवाज नाटकमा व्यक्त भएको छ । अधिकारको लागि क्रान्तिकारी सन्देस भविस्य प्रति आशावादी सोच, तत्कालिन अनुदारवादी राजनैतिक व्यक्ति, युग द्रसटा व्यक्तिलाई बौलाहा भनिने शाषकिय मानाशिकता जस्ता नाटकका उल्लेखनीय पक्ष हुन् । गारिवी, अशिक्षा र असमानताले ग्रस्त नेपाली समाजको यथार्थ प्रस्तुत गर्दै गरीबीबाट उन्मुक्ति पाउन मृत्यु वरण गर्नुपर्ने बिरे जस्ताको बिवसता देखाउनु पनि नाटकको मूल भाव हो । गारिवी निवारण, सामाजिक न्यायका लागि संघर्ष गरिनुपर्ने जागरुकता परिवर्तनको चाहना र आवस्यकता पनि नाटकको मूल भाव हो । गरीब दुखिहरु प्रति सहयोगका हातहरु बढाउनुपर्ने, बिरामीले औषधि पाउनुपर्ने, अशिक्षितले शिक्षा पाउनुपर्ने जस्ता सकारात्मक विचार सहित तत्कालिन सामाजिक दुरावस्थालाई देखाउनु पनि नाटकको उदेस्य देखिन्छ ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;२००४ सालको उकुश मुकुशको राजनैतिक परिवेशमा नाटक संरचित देखिएको छ । सामाजिक सुधार मानवता समाज सेवा र त्यागको महत्व उजागर गर्ने उदेश्यले रचना भएको यस नाटकमा तत्कालिन समयमा जनताका छोराछोरीका पहुँचमा लेखपढको स्वतन्त्र परिवेश नभएको देखिएको छ । अन्याय अत्याचार शोषणले जनताका छोराछोरिले सामान्य रोगको उपचार नपाएर अकालमा जीवन गुमाउनु परेको बिरे जस्ताको मृत्युको कारुणिक दयनीय परिवेश नाटकमा देखिन्छ । जनता सचेत हुँदै गएका सत्तालाई फाल्नु पर्ने तत्कालिन परिवेसमा काजी जस्तो सचेत पत्रलाई अर्ध पागल बनाइएको नेपाली राजनैतिक सामाजिक आर्थिक दुरावस्थाको परिवेशलाई व्यंग्य प्रहार गरेको छ । उच्च खान्दानको लागि मात्र शिक्षाको एकाधिकार भएको तत्कालिन परिवेशमा भरियाको छोरो बिरे जस्ताले पढ्न पाउनुपर्ने क्रान्तिकारी विचार पनि नाटकमा प्रकट भएको छ । अनुदारवादी साशनकालमा निम्न वर्गीय जनताले पढ्नु सामाजिक अपराध जस्तै मानिने परिवेस नाटकमा धनमान साहुले भक्तेलाई बिरेको बिध्यालयमा गरेको सम्बोधनबाट बुझ्न सकिन्छ काजीको यथार्थता र आदर्श अनि बिरेको वास्तविकताले नाटकको परिवेशलाइ सशक्त बनाएको छ ।&lt;/p&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>पद पूर्तिको लागि प्रकशित गरिने विज्ञापनको नमुना</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/pd-puurtiko-laagi-prkshit-grine-vijnyaapnko-nmunaa-14a</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/pd-puurtiko-laagi-prkshit-grine-vijnyaapnko-nmunaa-14a</guid>
      <description>&lt;p&gt;आवश्यकता&lt;br&gt;
(पहिलो पटक प्रकाशित मिति: २०६८-८-२)&lt;br&gt;
विज्ञापन नं: ०५८/२०६८/२०६९&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;यस संस्थानलाई देहाय बमोजिमको पद स्थायीरुपमा पूर्ति गर्नु परेकाले निम्न लिखित योग्यता पुगेका इच्छुक नेपाली नागरिकबाट दरखास्त आवहान गरिन्छ l&lt;br&gt;
पद:&lt;br&gt;
संख्या:&lt;br&gt;
तह:&lt;br&gt;
उमेर:&lt;br&gt;
आवस्यक न्युनतम शैक्षिक योग्यता:&lt;br&gt;
अन्य योग्यता:&lt;br&gt;
परिक्षाको किसिम:&lt;br&gt;
दरखास्त पाइने स्थान:&lt;br&gt;
दरखास्त आइपुग्नुपर्ने अन्तिम मिति:&lt;br&gt;
सम्पर्क मिति:&lt;br&gt;
परीक्षाको स्थान र मिति:&lt;br&gt;
तलब तथा सुबिधा:&lt;br&gt;
आवस्यक सामग्री/कागजात:&lt;br&gt;
१.&lt;br&gt;
२.&lt;br&gt;
३.&lt;br&gt;
दस्तुर: रु…….मात्र&lt;br&gt;
रीत नपुगेका र म्याद नाघी आएका दरखास्त उपर कुनै कारवाही हुने छैन ।&lt;/p&gt;

&lt;div class="highlight js-code-highlight"&gt;
&lt;pre class="highlight plaintext"&gt;&lt;code&gt;                                                    पदपूर्ति समिति
                                                    ………..संस्थान
                                                   प्रधान कार्यालय
                                                       काठमाडौँ
&lt;/code&gt;&lt;/pre&gt;

&lt;/div&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>पदवर्ग पहिचान गर्ने तरिका</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/pdvrg-phicaan-grne-trikaa-3m3n</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/pdvrg-phicaan-grne-trikaa-3m3n</guid>
      <description>&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;धातु +नु/आइ = नाम
-धातु +ने/एको/एका/एकी/तो /दो= विशेषण
-धातु+न/एर/इ/एन्जेल/तै/दै=क्रियाविशेषण
-को/के/कसलाई उत्तर आउने = नाम
-कुन/कत्रो/कस्तो/कसको/कति को उत्तर आउने = विशेषण
-कतिको उत्तर आउने पद क्रियाको अगाडी आएमा = क्रियाविशेषण
-कहाँ/कहिले/कसरी/किन जस्ता प्रस्नको उत्तर आउने = क्रियाविशेषण
-नाम पदको अगाडी आउंदा विशेषक मात्र विशेषण हुन्छ भने अन्यत्र विशेषण पद आउंदा कहिले नाम कहिले क्रियाविशेषण बन्दछ (जेठो आयोl जेठो =नाम)
-विशेषण पदमा ‘हरु’ लागेमा नाम पद बन्दछ
-नाम्योगी गासिएको पुरै शब्द क्रियाविशेषण हुन्छ l तर हरु, ले, लाई, जस्ता विभाक्ति गासिएका शब्दको वर्ग परिवर्तन हुदैन l (टेबुलमाथि स्याउ छ ; टेबुलले धेरै सजिलो बनायो ; टेबुलहरुमाथि स्याउ छ) (टेबुल=नाम, माथि=नामयोगी, टेबुलहरुमाथि=क्रियाविशेषण)
-षष्ठी विभक्ति लागेका पदहरु विशेषण हुन्छ
-दर्शक, सम्बन्ध र प्रस्नवाचक सर्वनाम पद नाम पदको आगाडी आउँदा विशेषण हुन्छ&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>Nepali Notes</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/nepali-notes-1pen</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/nepali-notes-1pen</guid>
      <description>&lt;h2&gt;
  
  
  पाठहरु
&lt;/h2&gt;

&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/nepaalai-nrhe-1p4j"&gt;नेपालै नरहे&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/chimekii-4dc2"&gt;छिमेकी&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepaliwriter/mdhu-maaltiiko-kthaa-3h90"&gt;आइमाई साथी&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepaliwriter/mdhu-maaltiiko-kthaa-3h90"&gt;मधु मालतीको कथा&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepaliwriter/bhlaadmii-501g"&gt;भलादमी&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/hrk-bhaadur-5fej"&gt;हर्क बहादुर&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/ek-cihaan-4a41"&gt;एक चिहान&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/m-phuul-lier-aaunechu-of5"&gt;म फूल लिएर आउनेछु&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/maanussii-43j1"&gt;मानुषी&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/raatbhri-hurii-clyo-2kng"&gt;रातभरि हुरी चल्यो&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/mero-desh-4b5c"&gt;मेरो देश&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/aalu-15nm"&gt;आलु&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/shtru-1dn5"&gt;शत्रु&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/shtru-1dn5"&gt;हारजित&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/naalaapaaniimaa-983"&gt;नालापानीमा&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/kaanchii-bhttttii-r-desh-2he6"&gt;कान्छी, भट्टी र देश&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/baulaahaa-kaajiiko-spnaa-k8d"&gt;बौलाहा काजीको सपना&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;h2&gt;
  
  
  केहि ब्याकरण
&lt;/h2&gt;

&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/pdvrg-phicaan-grne-trikaa-3m3n"&gt;पदवर्ग पहिचान गर्ने तरिका&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/vaacy-privrtn-smbndhii-kehi-trikaa-1k05"&gt;वाच्य परिवर्तन सम्बन्धी केहि तरिका&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/kaarykaa-aadhaarmaa-kaark-1pj0"&gt;कार्यका आधारमा कारक&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/smaas-bn1"&gt;समास&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/vyktigt-vivrnn-3bf0"&gt;व्यक्तिगत विवरण&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/pd-puurtiko-laagi-prkshit-grine-vijnyaapnko-nmunaa-14a"&gt;पद पूर्तिको लागि प्रकशित गरिने विज्ञापनको नमुना&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/ttippnnii-lekhn-15nb"&gt;टिप्पणी लेखन&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/smpaadklaai-citthii-3kic"&gt;सम्पादकलाइ चिठी&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/prtivedn-lekhn-el1"&gt;प्रतिवेदन लेखन&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/bdhaaii-2791"&gt;बधाई&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/shrdhaanjlii-evn-smvednaa-ice"&gt;श्रधान्जली एवं समवेदना&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/chaatrvrttikaa-laagi-ptr-10lk"&gt;छात्रवृत्तिका लागि पत्र&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;a href="https://tyrocity.com/nepali-notes/nimntrnnaa-14ad"&gt;निमन्त्रणा&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade12</category>
      <category>grade11</category>
    </item>
    <item>
      <title>व्यक्तिगत विवरण</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/vyktigt-vivrnn-3bf0</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/vyktigt-vivrnn-3bf0</guid>
      <description>&lt;p&gt;नाम :&lt;br&gt;
जन्म स्थान :&lt;br&gt;
जन्म मिति :&lt;br&gt;
आमा :&lt;br&gt;
बाबु :&lt;br&gt;
रास्त्रियता :&lt;br&gt;
धर्म :&lt;br&gt;
वैवाहिक स्थिति :&lt;br&gt;
स्थायी ठेगाना :&lt;br&gt;
अस्थायी ठेगाना :&lt;br&gt;
सम्पर्क ठेगाना :&lt;br&gt;
शैक्षिक योग्यता :&lt;br&gt;
पुरस्कार तथा पदक:&lt;br&gt;
भ्रमण तथा अनुभव :&lt;/p&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>एक चिहान</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/ek-cihaan-o2i</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/ek-cihaan-o2i</guid>
      <description>&lt;p&gt;मूल भाव&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;नेपाली साहित्यका विविध क्षेत्रमा कलम चलाउने ख्याती प्राप्त साहित्यकार हृदय चन्द्र सिंह प्रधान प्रगतिशील विचार भएका सामाजिक यथार्थवादी उपन्यासकार हुन् । निम्नवर्गीय जीवनका संघर्ष समस्या, जटिलता र वेदनालाइ विषयवस्तु बनाउने उपन्यासकार प्रधानका उपन्यासमा समानता, सुधारवादी चेतना, अन्याय आत्यचारको अन्त्य आदि जस्ता विषयवस्तुलाई सन्देशको रुपमा प्रकट गरिएको पाइन्छ । जातीय सांस्कृतिक एकता, गरीब जीवनका विवस्ता र बाध्यता उनका उपन्यासका उल्लेखनीय पक्ष हुन् ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;नेपाली गरीब किसान र मजदूर जस्ताको जीवनमा आधारित एक चिहान उपन्यास सामाजिक यथार्थवादी रुपमा चिनिएको कृति हो । मान्छेको अन्त्य अन्त्यष्टी गरिने ठाउँलाइ चिहान भनेर बुझिने शब्द प्रयोग गरी निम्न वर्गीय जीवन यापन गर्ने श्रमजीवीहरुको मार्मीक देहान्तलाई यस उपन्यासको विषयवस्तु बनायिएको छ । दरिद्रता शोषण र विशंगतिलाइ मूल रुपमा प्रस्तुत गरिएको यस उपन्यासमा हिमाल पहाड तराई कोहि छैन पराइ भन्ने पवित्र र चोखो भावनालाई अष्टनारन को परिवारबाट व्यक्त गरिएको छ । सामाजिक विभेदबाट मुक्त भै समानता र सांस्कृतिक एकता कायम गर्नुपर्ने संदेश भएको यस उपन्यासमा अष्ट नारन र शिव नारनका परिवार एकै चिहान हुने गरी समाप्त भएको कारुणिक घटना उपन्यासको मूल विषय हो । कृषक वर्गका पीडा, वेदना, विवस्ता र बाध्यतालाई प्रस्तुत गर्न उपन्यासकारले अष्ट नारन र शिव नारन जस्तो श्रमजीवी स्वाभिमानी प्रतिनिधि पत्रको चयन गरेका छन् । विपन्न वर्गको दुरावस्था अन्त्य गरि समाज सुधार गर्नु पर्ने आग्रह उपन्यासमा पाइन्छ तडक भडक, रितिरिवाज, सामन्ती प्रथाले जडो गाडेको हाम्रो सामाजिक दास मानाशिकतामा परिवर्तन नआए सम्म गरिब वर्गको भलाई नहुने अष्ट नारन र शिव नारनको सोचबाट व्यक्त गरिएको छ । दिनरात हाड घोटेर मेहनत गर्दापनि सच्चा कृषक वर्ग शिव नारन जस्ताको जीवनमा कहिल्यै आर्थिक उन्नति हुन नसकेको यथार्थले उपन्यासको गरिमालाई अझ बढाइदिएको छ ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;समाजमा राम्रा र नराम्रा दुवै प्रवृत्तिका मानिस बसोबास गर्छन भन्ने यथार्थलाई देखाउन डा. गोदत्त प्रसाद र साहु सुरमानको चरित्रलाई उपन्यासमा प्रस्तुत गरिएको छ । गरिबी र विवशताका कारणले केहि समय डा.गोदत्त प्रसादको अन्याय सहना बाध्य हुनु परेको र सुरमानको शोषणले पनि शिव नारनको परिवारलाई अभावकै कारणले शोषण गरेको वास्तविकता पनि उपन्यासको उल्लेखनीय पक्ष हो । अनमेल विवाह विरुद्ध उठेका शिव नारनका आट र साहस, प्रेम आत्मिक र सारिरीक हुने वास्तविकता, हर्ष नारन र नानीथकुंको अन्तरजातीय विवाहले चाहना गरेको समावेशी समाज, अन्याय, अत्याचार, विरुद्ध उठ्नुपर्ने आवाजको आवश्यकता उपन्यासका केन्द्रीय तत्व हुन् भन्न सकिन्छ । प्रगतिशील चेतना, समानता, स्वतन्त्रता र मुक्त समाजको कामना र स्वाभिमानी विचार उपन्यासका मूल भूत तत्व हुन् भन्न सकिन्छ ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;परिवेश&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;२०११ साल तिरको निम्न वर्गीय जीवनको यथार्थलाई उपन्यासमा प्रस्तुत गरिएको छ । गरीवी, बाध्यता र विवस्ताको परिवेशमा निम्न वर्गीय जीवनका जटिलता र संगर्ष प्रस्तुत भएको यस उपन्यासमा विशेष गरि नेवारी समुदायको पारिवारिक परिवेश देखिएको छ अस्ट नारन र शिव नारनमा केन्द्रित भएको यस उपन्यासमा अष्ट नारनको सुरुमा उपचार गराउन कविराज र गुभाजु कहाँ जानुपरेको र पछि डा. गोदत्त प्रसाद कहाँ जानुपरेको बाध्यात्मक परिवेस भेटिन्छ । जातीय र क्षेत्रीय एकतालाइ आवश्यक ठानी हर्शनारण र नानिथकुंको विवाह अन्तरजातीय क्षेत्रमा भएको, समावेशी चेतना आरम्भ भएको परिवेश उपन्यासमा भेटिन्छ । अष्ट नारनको उपचार र अन्त्यष्टिमा ऋण लिनुपरेको, रातदिन मेहेनत गर्दापनि सुखको घाम कहिल्यै नलागेको निम्न वर्गीय जीवनका कठोर यथार्थका परिवेस उपन्यासमा भेटिन्छ । सुर्मानको शोषण डाक्टरको अनैतिकता, अन्याय, अत्याचार विरुद्ध उठेका आवाज आदि विषयलाई उपन्यासको स्वाभाविक परिवाश्ले सशक्त र जीवन्त बनाएको छ ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;प्रजातन्त्र प्राप्ति पछि विस्तारै मौलाउदै गएको प्रगतिशील सोचको परिवेस, संस्कृतिक सम्मिश्रण, समावेशी र समानताको लागि आवस्यक परेको तथ्य, रुढिवादी र अन्धविस्वासले नेपाली सामाज लाइ न छोडेको वास्तविकता उपन्यास भित्र अनुकुल घटनाक्रम र स्वाभाविक प।त्रको परिवेशबाट ब्यक्त गरिएको छ ।&lt;/p&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
    <item>
      <title>छात्रवृत्तिका लागि पत्र</title>
      <dc:creator>Nepali Writer</dc:creator>
      <pubDate>Sun, 08 Apr 2012 05:41:42 +0000</pubDate>
      <link>https://tyrocity.com/nepali-notes/chaatrvrttikaa-laagi-ptr-10lk</link>
      <guid>https://tyrocity.com/nepali-notes/chaatrvrttikaa-laagi-ptr-10lk</guid>
      <description>&lt;p&gt;श्रीमान् प्राचार्य ज्यु,&lt;br&gt;
(विद्यालयको नाम)&lt;br&gt;
(ठेगाना)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;विषय:जेहेन्दार छात्रवृत्ति पुन भन्ने बारे&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;महोदय,&lt;br&gt;
त्यस विद्यालयको ……………………..(आफ्ना समस्याहरु व्यक्त गर्दै आफुले छात्रवृत्ति पाउनुपर्ने कारणहरु देखाएर छात्रवृत्तिको लागि अपील गर्ने)………………….। धन्यवाद ।&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;संकलन गरिएका कागजातहरु:&lt;br&gt;
१….&lt;br&gt;
२…..&lt;/p&gt;

&lt;div class="highlight js-code-highlight"&gt;
&lt;pre class="highlight plaintext"&gt;&lt;code&gt;                                                   आज्ञाकारी छात्र
                                                    (आफ्नो नाम)
&lt;/code&gt;&lt;/pre&gt;

&lt;/div&gt;

</description>
      <category>nepalinotes</category>
      <category>grade11</category>
      <category>grade12</category>
    </item>
  </channel>
</rss>
